sábado, 1 de septiembre de 2012
Entrevista a José Ortolá (profesor de meditación e iniciación al Saha Yoga) GANDIA
Entrevista realizada por Sole Rodríguez
El día 7 de junio tuvimos la oportunidad de entrevistar a José Ortolá, natural de Pego, profesor de meditación e iniciación al Saha Yoga, quien imparte talleres gratuitos en el Casal Jove de Gandía.
El momento compartido con “Pepe” fue ameno e intimista; nos dejó una gran enseñanza: aceptarse a uno mismo y meditar por lo menos dos veces al día son las claves para conseguir la autorrealización y la paz interior…
jueves, 11 de febrero de 2010
Estudio de las ondas cerebrales durante la meditación Sahaja Yoga
Para entender qué hay de especial en la meditación, el equipo del Dr. Ramesh Manocha utilizó una sofisticada tecnología para crear imágenes de las ondas del cerebro usando un QEEG (Electroencefalograma Cuantitativo) en un estudio piloto sobre practicantes avanzados de Sahaja Yoga. Este método es capaz de producir dos mapas dimensionales de los cambios eléctricos en el cerebro según la persona entra en el estado de meditación. A los practicantes de meditación Sahaja Yoga se les pidió que meditaran mientras llevaban un casco QEEG diseñado para detectar las pequeñas señales eléctricas producidas en el cerebro. Se les dieron instrucciones para sentarse tranquilamente durante un rato, comenzar la meditación y señalizar cuándo entraban en el estado meditativo llamado “conciencia sin pensamientos” (estado que se alcanza en Sahaja Yoga cuando desaparecen los pensamientos en la mente y se experimenta un estado de absoluta paz y armonía en el interior). Los resultados fueron fascinantes: las tres personas meditando mostraron notables cambios en la actividad cerebral que se volvieron más intensos según profundizaban en la meditación. Inicialmente se observó actividad de “ondas alfa”, que están asociadas con la relajación y con un estado beneficioso para el organismo. De hecho la actividad alfa se ha observado en diferentes formas de meditación, sin embargo lo que es destacable es que según los practicantes de meditación entraban en “conciencia sin pensamientos” emergieron otras ondas de actividad cerebral llamadas “ondas Theta” concentradas específicamente en el frente y en la parte superior de la zona central del cerebro.
Concretamente, en el momento en el que la actividad Theta se volvió prominente, los practicantes de meditación informaron que habían experimentado un estado de completo silencio mental e integración con el momento presente, un estado que caracteriza la experiencia de la meditación Sahaja Yoga.
(Las ondas zeta están asocidas a estados de máxima creatividad y de acceso a las partes más profundas de nuestra psicología)
Fuente: Revista Diversity Vol. 2 No.5 june 2001 www.diversity.org.au
http://persmin.nic.in/otraining/undp_modules/valuedinadmin/Linked%20files/Researching_Meditation.pdf
lunes, 25 de enero de 2010
El Hospital de Sahaja Yoga Srinivas Iyer para "The Times of India"
"Muchos occidentales se unen a Sahaja Yoga"
BELAPUR (17 de marzo de 1999) Un número cada vez mayor de extranjeros acude al centro internacional de Sahaja Yoga en la ciudad de Belapur. A día de hoy han llegado miembros de 28 países diferentes, cuando el centro funciona desde hace tan solo tres años. Además de los indios, en el centro se encuentran 170 personas de los Estados Unidos, Gran Bretaña, Bélgica, Austria, Nueva Zelanda y Australia. Todos ellos están en la sección de investigación y salud.
Fundado y puesto en marcha por Shri Mataji Nirmala Devi hace tres años, actualmente este centro recibe a más visitantes foráneos que nacionales. Situado en un ambiente rural rodeado de naturaleza, el Centro Internacional de Sahaja Yoga para la Investigación y la Salud es una institución única en el mundo dentro de su clase. Los tratamientos se llevan a cabo a través de la consciencia vibratoria desarrollada por la meditación sahaja.
En febrero de 1996, Shri Mataji Nirmala Devi, una reconocida guía espiritual en todo el mundo, inauguró este aislado centro. El director es el Doctor U. C. Rai, con anterioridad jefe del departamento de fisiología en el Instituto Jawaharlal, de Investigación y Educación Médica Posgrado (Pondicherry), y profesor en varios colegios médicos de Delhi. Recientemente se le concedió el premio "Honorable Doctor Vladimir Verniczky" en Moscú, por su investigación sobre Sahaja Yoga en el centro de Belapur.
Cabe destacar que los tratamientos que proveen en este hospital son gratuitos. En declaraciones a New Bombay Plus, El Dr. Rai dijo que "a través de Sahaja Yoga los resultados en el campo médico han sido fantásticos, especialmente en aquellas áreas donde hasta ahora los esfuerzos médicos habían resultado inútiles".
S.S. Agarwal, de Delhi, contó la sorprendente recuperación de un paciente: "Era un caso de fallo renal crónico, por lo que los médicos le habían retirado todo tratamiento, excepto la diálisis. Aplicando Sahaja Yoga, le subimos su energía kundalini (que duerme en la base de la columna) y la dirigimos hacia su riñón para que limpiara sus chacras obstruidos". Hoy los informes médicos de Agarwal muestran unos niveles prácticamente normales.
Etienne Loyson, un arquitecto belga de 62 años, también explica su caso: "Sufría de hipertensión. En mi país los médicos me habían recetado unas pastillas de por vida como único tratamiento. Pero ahora, gracias al método de Sahaja Yoga y a las bendiciones de Shri Mataji Nirmala Devi, estoy lleno de energía. He dejado de medicarme y me siento como si tuviera 30 años.
Katherine Reid, de Inglaterra, sufría de irritación en el intestino. Hoy es una mujer feliz, en comparación con su vida anterior antes de llegar a Navi Mumbai, cuando tenía que tomar varios medicamentos. "Me siento mucho mejor habiendo dejado la medicación por completo. Mi salud ha mejorado en un 80%". Anna Kageirty, una canadiense que sufría de psicosis depresiva, no para de sonreír. "Ahora tengo una visión positiva de la vida; soy capaz de desarrollar mi propia personalidad y de expresar mis sentimientos", afirma. Belinda de Australia, Kumar de Canadá, Bryan de los Estados Unidos y otros muchos contaron también mejoras parecidas.
A la pregunta de por qué venían tantos occidentales a la India habiendo avances tan importantes en medicina en sus países, el Dr. Rai contestó: "Los médicos extranjeros no ofrecen otro tratamiento a la psique del ser humano que recetar tranquilizantes, sedantes y antidepresivos. Estas drogas no sólo son dañinas, sino que además generan adicción. En vista de ello, Sahaja Yoga, que puede controlar la psique del hombre a través de la meditación, se ha hecho muy famosa en el tratamiento y la prevención de enfermedades psicosomáticas como el asma, las migrañas, el síndrome de colon irritado, la infertilidad, la esclerosis múltiple y la espondilitis, entre otras. Todo esto se lo debemos a Sri Mataji Nirmala Devi, la fundadora de este hospital de Sahaja Yoga, y que ha iluminado a miles de personas en todo el mundo".
"Cobramos por la estancia y por la comida", añade, "pero no por el tratamiento. Cualquiera puede curarse a sí mismo a través de Sahaja Yoga, pues esta energía está presente en el interior de cada individuo. ¿Por qué deberíamos cobrar por ello?", comentó el Dr. Rai.
Entre el 1 de enero y el 14 de febrero de 1999, más de 50 occidentales se han tratado en este centro, y durante este año se espera batir el récord de extranjeros que vengan a curarse.
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Shri Mataji Nirmala Devi, Founder President of the International Sahaja Yoga Research and Health Centre, inaugurating the Health Centre on 19th Feb 1996
The International Sahaja Yoga Research and Health Centre, CBD Belapur, Navi Mumbai, India, founded by Her Holiness Shri Mataji Nirmala Devi on 19th February 1996, is a “true gift to the humanity".
The Health Centre is situated in picturesque, green surroundings and is a unique Health Centre of its kind in the world. At the Health Centre treatment for diseases is done by vibratory awareness, developed through Sahaja Yoga meditation.
The Health Centre has witnessed an increasing number of patients since its inauguration and has attracted many overseas visitors and many Indians.
Her Holiness Shri Mataji Nirmala Devi appointed the late Prof. Dr. U. C. Rai as the first Director of the Health Centre. Prof. Dr. U. C. Rai had worked as Head of the Physiology Department of Jawaharlal Institute of Postgraduate Medical Education and Research, Pondicherry, and as a Professor in various medical colleges of Delhi. He had done research at the Lady Hardinge Medical College and associated hospitals, New Delhi, on the role of Sahaja Yoga in the treatment of psychosomatic diseases. He was conferred with the 'Vladimir Verniczky Honoured Doctor' award in Moscow, for his research work on Sahaja Yoga.
The fundamental uniqueness of this Health Centre is to provide humanity with healing through vibrations generated by the practice of Sahaja Yoga. Prof. Dr. U. C. Rai was of the opinion that through Sahaja Yoga, the results in the medical field were fantastic, especially in areas where doctor’s efforts had been ineffective.
After the demise of Prof. Dr. U. C. Rai in 2000,H.H. Shri Mataji appointed Dr. Madhur Rai as the CEO of the Health Centre and in 2006 appointed Dr. Sandeep Rai as Director for Research and Development at the Health Centre.
At this International Sahaja Yoga Research & Health Centre, Shri Mataji's Divine Grace has cured patients from all around the world. Sahaja Yogis across the globe especially from overseas countries like United States of America, Australia, United Kingdom, France, Switzerland, Austria, Africa, Malaysia, Singapore, Russia and Canada have visited on a regular basis to get their subtle imbalances corrected as well as their physical ailments cured and have benefied immensely benefited from the Sahaja Yoga Meditation and Sahaja Yoga techniques practiced at the Health Centre.
Cases of varied etiology such as Hypertension, Bronchial Asthma, Diabetes, Migraine, Epilepsy, Depression and Cancer have been cured at the Health Centre. The influx of number of patients visiting this Health Centre has risen progressively between 1996 and 2007. A total of about 20,000 patients in-house admissions plus out patients, from all parts of the world have visited the Health Centre during the last ten years and have benefited from the Sahaja method of treating the inner imbalances and thereby getting cured.
To be admitted to the Health Centre patients needs to send individual requests by fax, post or e-mail, along with a brief medical history or a brief account of subtle imbalance, to the doctor in charge, Dr Madhur Rai. Subsequently, all information and communications for booking and reservations for room accommodation at the Health Centre are taken care of by the reception desk.
Сахаджа Йога в България
Преживейте чрез медитация Себереализацията, древното познание за фината ви духовна същност и индивидуалната енергия Кундалини, по метода на
Шри Матаджи Нирмала Деви
"Истинската свобода е възможна, ако откриете собствените си сили вътре във вас. Трябва да усетите съществуването на Духа чрез вашата централна нервна система, чрез вашия съзнателен ум."
Go ahead - get your Self Realisation !
How to Awaken Your Kundalini in 4 steps and get your Self Realisation
step 1. Remove your shoes and hold your hands palm upwards towards this picture of Sri Mataji and look at the photo for a minute. If you like close your eyes.Do you feel the cool breeze on your hands? Or perhaps some heat?
step 2. Bend your head forward slightly and push the palm of your right hand down hard on the top of your head and rotate your scalp slowly 7 times, clockwise, saying to yourself inside "Sri Mataji, please give me Self Realisation" each time (7 times).
step 3. Now hold your right hand above your head about 4 inches with your head still bent forward, try it with your left hand also.
step 4. Hold both hand above your head palm upwards, stretch your arms up as far as you can and ask "Mother is this the Cool Breeze of the Holy Ghost".
Do you feel the cool breeze above your head? Have your thoughts stopped?
That's it...easy eh!....now sit with your hands palm upward in your lap for a few minutes and enjoy the silence of meditation.
miércoles, 19 de noviembre de 2008
La meditación y sus beneficios:
“La meditación es el punto de paz para la mente y la luz para la conciencia” (Abel Desestress)
La meditación no requiere de concentración o de control de la mente, no es un a religión, filosofía, o un estilo de vida, tampoco tiene un código de conducta ni una formación moral o un sistema de valores, creencias o culto, simplemente es una herramienta de gran potencialidad que beneficia enormemente nuestra salud y nuestra mente. La meditación además de ser muy buena para la relajación es también una técnica que tiene como objetivo primordial descubrir el silencio en la mente, mediante la práctica se puede crear un punto de conciencia interna del espíritu antes que del "yo", es posible entrar en los pensamientos sin prejuicios, sin trasfondos, y es donde la grieta en la que desaparecen las preocupaciones basadas en el "yo" egoísta y egocéntrico.
viernes, 14 de noviembre de 2008
Сахаджа Йога в България Sahaja Yoga en Bulgaria
Ние живеем в свят, изпълнен с нашите различни представи и идеи, защото единственият инструмент, с който разполага нашето познание, е умът. Чрез практикуването на медитация в Сахаджа Йога, нашето познание достига нови измерения, в които Абсолютната Истина може да бъде почувствана осезаемо върху централната нервна система. Човек израства духовно без усилие, както семенцето се превръща в голямо дърво. Физическото, умствено и емоционално равновесие са следствие от духовното извисяване.
jueves, 6 de noviembre de 2008
Introducción en Sahaja Yoga
Sahaja Yoga es diferente de los otros yogas porque comienza con la Auto Realización, en lugar de ser este el sueño inalcanzable de un lejano objetivo. Su Santidad Shri Mataji Nirmala Devi hace esto posible, ya que por haber nacido Auto Realizada, Ella es capaz de transmitir Su don de Divina Revelación a otros. Ella obtiene infinita sabiduría, amor y poder por estar conectada con la principal fuente de alimentación del Origen de la Vida en Sí Misma, mientras que todos los demás deben depender del potencial lamentablemente insuficiente que está contenido en sus propias baterías personales.
La Realización espontánea de los misterios Divinos es la primera de las tres diferencias fundamentales entre Sahaja Yoga y otros senderos del Yoga. La Auto Realización es la llave que abre la barrera invisible que bloquea a la energía vital Kundalini, y esto hace totalmente innecesarias las técnicas de purificación del kriya y las asanas del hatha yoga porque este trabajo ya está completado. Debido a que la Gracia Divina resplandece desde el principio, el ego no se desarrolla en sus buscadores, por lo tanto el mayor obstáculo para su logro nunca emerge en su conciencia. Esto destruye todo sentido de separación y así los iluminados se funden juntos en un mar de amor.
Finalmente, la Madre Shri Mataji, a diferencia de otros gurus, abre Su corazón a todos los que buscan Su Gracia y no rechaza a nadie, cualesquiera que sean sus pecados y defectos.
Este libro forma la base de trabajo simple de Sahaja Yoga y, aunque algunas de sus enseñanzas puedan parecer poco ortodoxas para los estándares usuales de yoga, en la práctica se descubrirá que funcionan efectivamente muy bien.
Sahaja Yoga
De una diminuta semilla surge un gran árbol. En la primavera este florece y en verano, las flores se convierten en frutos. Nuestro propio renacimiento espiritual es tan simple y natural como este proceso. Dentro de todos nosotros hay una semilla, el conocimiento residual de uno mismo llamado Kundalini.
Cuando el aliento de amor divino da vida a esta semilla, nos encontramos renaciendo en la dimensión del espíritu, descubrimos el árbol de la vida que reside dentro de nosotros, sentimos el aliento divino como una vibración que lo cubre todo. Como flores, sentimos nuestra propia fragancia. Maduramos, como frutos, hacia la totalidad.
Hemos evolucionado desde nuestros orígenes de materia primitiva, hasta la etapa donde podemos elaborar complejas teorías sobre la naturaleza de la evolución y la existencia. Pero, más allá de nuestro análisis, ¿nos damos cuenta que la evolución sigue siendo un proceso viviente, silenciosa y continuamente trabajando hacia nuestra definitiva plenitud? ¿O en nuestra propia arrogancia nos vemos ahora en el pináculo del desarrollo humano, preocupados por trabajar sólo por dinero, sin ninguna meta superior?
Un viaje implica una llegada. Si esto es así, ¿dónde estamos hoy? ¿Es ésta la nueva Jerusalén? ¿Cómo puede ser? Si el plan de Dios es establecer Su reino en esta tierra y en nuestros corazones, entonces parece que todavía tenemos un camino que recorrer. Vivimos en un mundo de sufrimiento y confusión, esclavos de la materia y la propia conveniencia, nuestro sentido de la moral ha sido destrozado. Durante siglos, hemos luchado por una solución exterior, lo suficiente tal vez para darnos cuenta de que la solución debe estar dentro de nosotros, con la transformación del individuo.
Mucha gente hoy está experimentando esta transformación, evolucionando hacia la conciencia del Espíritu, observando dentro de cada uno la chispa vital que los conecta con el absoluto, mirando cómo el miedo y la confusión del mundo relativo se caen, como el viejo capullo de la recién nacida mariposa.
En el pasado, han habido muchos hombres y mujeres destacados que han tratado de elevar la conciencia del hombre hasta el nivel donde él pueda conocerse a sí mismo, y los hombres han usado sus enseñanzas para engendrar bandos e hipocresía. La sencillez de la melodía original era demasiado simple para sus oídos.
Hoy, otra persona está propagando el mensaje universal del amor divino, integrando la música de los cantantes pasados dentro de una nueva armonía. Su audiencia tiene un oído más comprensivo. Ellos participan como instrumentos en Su canción. A través de la Realización que Ella manifiesta, están experimentando el conocimiento de sí mismos por primera vez, y están viendo el “ser” en los otros.
Su Santidad Shri Mataji Nirmala Devi abrió la puerta hacia la conciencia colectiva, el último salto de la evolución, donde el hombre encuentra la unión con sí mismo y con su fuente.
Yoga significa unión; unión con algo más allá de nosotros mismos, con algo esencialmente divino. Sahaja significa espontáneo y también significa “nacido con uno”. Entonces al decir Sahaja Yoga queremos decir que los medios para la unión espontánea con el Divino nacieron dentro de nosotros. Para obtener esta unión, todo lo que hacemos es pedir por ella y dejar que suceda. No la podemos alcanzar con ningún esfuerzo, es algo espontáneo, sucede automáticamente. Es dado como un regalo.
Antes de la Realización, la Kundalini existe dentro de nosotros en estado latente, enroscada dentro del hueso triangular (sacro) en la base de nuestra espina dorsal. Cuando es despertada, sube a través del canal sutil en la espina dorsal, atraviesa nuestro hueso de la fontanela (Bramharandhra) y sigue fluyendo. Aquí en el chakra más alto, el Sahasrara con los mil pétalos de loto, es el punto del Yoga, donde la conciencia individual se une al poder todo-penetrante de la conciencia colectiva. Al mismo tiempo, la Kundalini despierta el Espíritu que reside en el corazón, donde comienza a pulsar. El pensamiento cesa a medida que la Kundalini atraviesa el centro de energía llamando Agnya en el cerebro. El Espíritu, que ahora está despierto dentro de nosotros, se manifiesta a sí mismo como un flujo fresco de vibraciones, moviéndose a través de las manos y sobre nuestra cabeza y se siente como una brisa fresca. Comenzamos a sentir diferentes sensaciones en los dedos, ya que es aquí donde la Kundalini nos señaliza el estado de los diversos centros de energía (chakras) dentro de nosotros. A este estado lo llamamos “conciencia vibratoria”, en el que en realidad sentimos el Ser, que se manifiesta a sí mismo, a través de las vibraciones, por el sistema nervioso central. Debido a que el Ser, que es el Espíritu, la esencia de nuestro existir, ahora entra en nuestra conciencia, es también llamado Auto-Realización. Todo el proceso comienza cuando S.S. Shri Mataji despierta la Kundalini. La misma se eleva automáticamente cuando es tocada por las vibraciones que emanan de Su Ser, y nos llena con una sensación de paz y tranquilidad, al tiempo que es guiada bajo Su cuidado y habilidad. Como Ella dice frecuentemente con Su humor característico, “La Kundalini es Mi trabajo. Si Yo conozco este trabajo, ¿por qué deberían preocuparse? Ustedes conocen otros trabajos, Yo conozco este…”
S.S. Shri Mataji ha estado enseñando Sahaja Yoga y compartiendo la experiencia de la Auto-Realización desde 1970. Ella nació el 21 de Marzo de 1923 en Chindawara, una pequeña colina cerca de Nagpur en el corazón de India. Hoy en día, Ella está casada con un diplomático de las Naciones Unidas, tiene 2 hijas y 4 nietos. Si bien nació en una familia cristiana, Ella ha abarcado la verdad de todas las religiones en Sus enseñanzas universales.
Pese a Sus indudables poderes y profundo conocimiento espiritual, S.S. Shri Mataji se mantiene como una persona de extraordinaria humildad, una fuente de sabiduría y sentido común, risa y encanto. Una personalidad con tantas facetas como un cristal brillante, Ella es aun en esencia, Una con el Espíritu de Sus enseñanzas; la luz pura de amor que brilla en el corazón de ese cristal.
El 5 de Mayo de 1970 Ella presenció la apertura del Sahasrara chakra del Virata. El Virata es el Ser universal, el aspecto manifestado de Dios del cual estamos hechos. Cada apertura anuncia una nueva etapa en nuestra evolución, como así también crea el mismo potencial dentro de nosotros. El último chakra que había sido abierto previamente fue el Agnya, que fue abierto con la resurrección de Cristo. Con la apertura del Sahasrara, S.S. Shri Mataji supo que era tiempo de que el hombre avanzara hacia su estación de destino, hacia la gloria del reino de Dios.
La experiencia
El primer punto a tener en cuenta es que en Sahaja Yoga “algo” sucede en realidad. La experiencia del Ser es real, no es aleatorio o indeterminado. Es conciente y verificable.
La iluminación en forma de conciencia sin pensamientos (Nirvichara Samadhi) toma lugar cuando la Kundalini alcanza el Sahasrara. Cuando Ella lo atraviesa, las vibraciones frescas empiezan a fluir. Sorprendentemente, las vibraciones que provienen de la fotografía de S.S. Shri Mataji despiertan la Kundalini de la misma manera que estando con Ella en persona. Siguiendo este procedimiento con la mente abierta, puedes experimentar la Auto-Realización, brindándote un completo relajamiento y el estado de testigo de la conciencia colectiva. De nuevo, la experiencia es real. No es la creación de una imaginación exaltada ni la proyección de un poder externo, es tu propia Realización, tomando lugar dentro de ti.
Ponte lo más cómodo que puedas. Primero descálzate y afloja toda la ropa que esté ajustada. Pon la foto de S.S. Shri Mataji de manera que puedas sentarte en frente de Ella de la manera más relajada posible. Es mejor sentarse en el piso para tener mayor contacto con la tierra, pero puedes usar una silla si esto resulta muy difícil. Trata de sentarte con la columna vertebral razonablemente derecha y con cierta actitud de respeto. La Kundalini tiene Su dignidad, que debe siempre ser respetada, como así también debe ser respetado el protocolo de la Divinidad. Mirando la foto, dirige tus manos hacia Ella, con las palmas hacia arriba. Puedes apoyar tus manos sobre las rodillas. Cierra los ojos y deja que tu mente se calme. Si hay algún movimiento de tus párpados, o comienzas a ver luces, colores o visiones, significa que hay un problema en tu Agnya chakra, deberías mantener los ojos abiertos, mirando la fotografía. La atención debe estar relajada, no focalizada en un punto fijo. Si todavía hay pensamientos, trata de separarte de ellos, viéndolos pasar hasta que desaparezcan. Perdona a todo aquel que te haya causado daño o te haya hecho infeliz. Pregúntate, “¿Qué estas pensando?”.
Si hasta ahora has llevado una vida razonablemente normal, puedes no sentir ninguna sensación física, sólo una relajación gradual del Ser interior. Es posible llegar a sentir la Kundalini subiendo a través de la columna vertebral hasta la coronilla sobre tu cabeza. Cuando alcanza el Agnya chacra en el centro del cerebro, los pensamientos cesan automáticamente, sin esfuerzo. La conciencia sin pensamientos no significa que no puedes pensar, sino que te ves a ti mismo fuera del flujo de pensamientos en un estado de pura conciencia.
Trata de mantenerte como testigo de todo lo que pasa, mirando sin pensar. No hay peligro, nada que temer; la naturaleza de la Kundalini es maternal y de protección. Como tu Madre, Ella sólo hace lo que es mejor para ti, su hijo único.
A medida que la Kundalini entra al Sahasrara chakra y atraviesa el área de la fontanela del cráneo para fundirse con el inconciente universal, puedes empezar a sentir vibraciones frescas como una brisa en tus manos. Esta es la brisa divina que es mencionada en tantas escrituras, como el viento del Espíritu Santo en la Biblia, como el hebreo “ruach”, como el “Chaitanya Lahari” descrito por Adi Shankaracharya.
Descubrimos muchas más referencias en la literatura, como por ejemplo, en la obra de Wordsworth:
“Suave, creativa brisa,
Una brisa vital que ha viajado suavemente
Sobre las cosas que ha creado”*
ó en la de Blake:
“Todavía la brisa Divina se mueve,
Y la brisa Divina es Amor.”**
Si la brisa fluye pareja en ambas manos, puedes estar seguro que tu instrumento sutil está en buenas condiciones y que tu Kundalini está ascendiendo por todo el recorrido. Sólo disfruta de tu Auto-Realización en meditación, “porque no puedes meditar sino que tienes que estar en meditación, a través de un acontecimiento”.
Si bien esto suena como un proceso largo, para aquellos que han recorrido su vida por el camino de la rectitud, la Realización toma sólo un segundo. Para algunos de nosotros toma un poco más de tiempo.
A veces puedes sentir fresco en una sola mano. Si sientes fresco sobre mano la derecha, puedes ponerla sobre el corazón manteniendo la izquierda hacia la fotografía. Esto ayuda a un canal izquierdo débil. Otra forma puede ser mantener la mano derecha apartada de la fotografía, como un canal para liberar los problemas en tu sistema. Si la brisa fresca fluye sólo en tu mano izquierda, puedes apoyarla sobre tu hígado (justo debajo de las costillas del lado derecho) y mantener la mano derecha hacia la fotografía. O puedes mantener la mano izquierda apartada. Continúa hasta que los dos lados estén equilibrados y el flujo se haga parejo en ambas manos.
Es posible que sientas calor, hormigueo, pesadez o que las manos se adormecen, ó puede ser que no sientas nada en absoluto. Esto significa que hay una obstrucción en tu instrumento sutil. A estas obstrucciones las llamamos “bloqueos” o “baddha”. Cuando la Kundalini trabaja sobre un chakra bloqueado, la consecuente fricción provoca un calentamiento que puedes llegar a sentir. Puedes usar los elementos para disipar estos bloqueos. Para usar el elemento fuego (Tej Mahabhuta), enciende una vela delante de la fotografía de Shri Mataji. Luego disuelve un puñado de sal en una palangana de agua tibia y siéntate como antes, con tus pies dentro de la palangana. Los bloqueos serán quemados por la llama y absorbidos por la sal (elemento tierra) y el agua. Pasados unos 15 a 20 minutos, seca tus pies, tira por el inodoro el agua de la palangana, limpia tus manos y chequea tus vibraciones nuevamente.
Hay muchas técnicas de limpieza además del baño de pies, incluyendo el uso de mantras apropiados y bandhans, y los métodos de Mahoma usando flores y limones e incluso tus propios zapatos. Todo este conocimiento es recibido después de la Realización y debe ser puesto en práctica para mantenerla. Por primera vez la Kundalini ha ascendido, pero Ella puede bajar rápidamente en casos difíciles, hacia aquellos chakras que requieren mayor atención. Si bien recibir la Realización no requiere esfuerzo, mantenerla requiere un cierto grado de limpieza sutil y auto-conocimiento. Con este conocimiento, nos damos sustento a nosotros mismos y podemos manifestar los poderes de nuestro Espíritu, descubriendo en Sahaja Yoga, nuestra propia belleza y cómo disfrutarla en nosotros mismos y en otros.
S.S. Shri Mataji dice, “Cuanto meditan, es cuanto aman”. Trata de meditar diariamente, temprano por la mañana y por la noche cuando vuelves del trabajo. Primero límpiate a ti mismo lo mejor que puedas usando los métodos apropiados, luego simplemente trata de sentarte en conciencia sin pensamientos, que es donde la meditación debería comenzar. La regularidad es más importante que la duración de la meditación en un principio - el efecto es acumulativo. Nunca debería convertirse en algo ritualista o formalizado, siempre debe ser desde el corazón.
Las meditaciones más profundas suelen experimentarse colectivamente con otras almas realizadas. Con esa gente tan amorosa y dinámica, las vibraciones son proporcionalmente más fuertes y tú también vas desarrollando las mismas cualidades. Las reuniones con otros sahaja yoguis también te dan la oportunidad de trabajar sobre otros, que es la manera más rápida de acelerar tu propio ascenso. Al limpiarlos, te limpias a ti mismo. S.S. Shri Mataji dice “Sahaja Yoga no está hecho para unos pocos individuos. La totalidad tiene que ser despertada”.
El instrumento
Los tres canales sutiles llamados Ida, Pingala y Sushumna están ubicados en una sucesión de centros de energía llamados chakras (1-7). Estos chakras gobiernan todos los aspectos de nuestro ser y proveen energía para todas nuestras necesidades y funciones. Estamos hechos verdaderamente como dice la Biblia, a imagen de Dios.
La Kundalini reside en la base del instrumento enrollada en tres vueltas y media (‘kundala’ significa ‘espiral’) en el Mooladhara, que está dentro del hueso triangular en la base de la espina dorsal. Cuando se despierta, la Kundalini se puede observar pulsando dentro de este hueso, el sacro, y también mientras sube por la columna vertebral.
Esta energía divina es la fuerza motriz de nuestra iluminación, llevando nuestra atención al nivel más alto de Realización. Ella graba y guarda cada detalle de nuestra existencia previa como nuestro propio archivo innato. Ella tiene Su propia inteligencia suprema y trabaja para ti de la mejor manera posible, con un cuidado extremadamente amoroso.
A menudo se dice que el despertar de la Kundalini es muy peligroso, acompañado por tremendo calor y dolor. Tal es el descubrimiento de aquellos que lo han experimentado de una manera imprudentemente ingenua o no autorizada, y particularmente cuando han tratado de asociar Su despertar con el sexo. En esos casos, el chakra que guarda la inocencia de la Kundalini, el Mooladhara chakra, actúa en contra de esta violación generando olas de calor. El confundido pionero puede incluso experimentar ataques donde pierde el control de su cuerpo y su mente. Puede saltar y aullar sin motivo aparente. Puede experimentar alucinaciones. En la felicidad de su ignorancia, asocia las señales de advertencia con el mismo despertar de la Kundalini y cree haber vivido una profunda experiencia de iluminación.
La cara de tal persona muestra toda la angustia que está viviendo. Después de la Auto-Realización genuina la cara se vuelve radiante. Te ves más joven, el cuerpo se vuelve más activo y mejor proporcionado. Toda la personalidad se vuelve hermosa y magnética. Como las prioridades cambian, asumís una actitud digna y gloriosa hacia la vida.
La Kundalini es absolutamente pura. Nos conoce por dentro y por fuera y sólo sube en aquellos cuyo deseo es bañarse en la misma pureza. Es cierto que Su primer despertar puede ser muy dramático; la gente ha sentido la coronilla de sus cabezas derritiéndose como el hielo y una ola tras otra de vibraciones frescas inundando su ser, sus corazones desbordar de gozo. Pero cuando el instrumento está muy limpio, como en los niños, poco es lo que se siente, ellos tan sólo se vuelven esa dicha y pureza. Y donde hay obstrucciones la Kundalini es gentil y tranquilizadora. Puedes sentir algo de calor u hormigueo, pero sólo lo justo para indicar el problema. Como S.S. Shri Mataji dice, “Ella es tu madre amorosa. Tú eres su único hijo. ¿Acaso ella te haría daño o te quemaría? Ella tan sólo indica.”
La Kundalini es un poder curativo. Como consecuencia de nuestra Realización (yoga), recibimos nuestro bienestar (kshema) y somos capaces, con Su ayuda, de establecerla en otros. La mayoría de las enfermedades son el resultado del daño de los chakras. La Kundalini los repara naturalmente, desde el interior. Y a pesar que los frutos de Su maravillosa industria silenciosa son bastante milagrosos, no hay insinuación de curas milagrosas en Sahaja Yoga. Desconocida a muchos como sea, la Kundalini es una fuerza natural y es Su naturaleza la de reparar lo que esté roto y volverlo a unir al todo.
Las enfermedades ocurren cuando las cualidades sutiles de los chakras son descuidadas o negadas. Entonces dicho chakra se vuelve defectuoso. También pueden ocurrir en casos de emergencia para un chakra particular, una conmoción por ejemplo, o una caída o una severa aflicción emocional. En tales casos, el sistema nervioso simpático pone grandes demandas sobre los chakras. Cuando semejante sobre actividad agota un chakra por completo, esa parte del cuerpo que está bajo el control de ese chakra no está más conectada con el camino central que la une con el todo. Las células de esa área trabajan ahora por su cuenta. En la ausencia del control supremo del agente organizador, el crecimiento de las células se vuelve maligno y se recrean a sí mismas aleatoriamente, sin proporción con el todo. Ahora podemos comprender por qué el cáncer se desarrolla y por qué el cáncer sólo puede ser curado a través de Sahaja Yoga. Sólo despertando el chakra dañado, a través del poder curativo de la Kundalini, éste puede volver a un estado saludable y poner nuevamente las desenfrenadas células bajo control.
Primero encontramos el chakra afectado a través de la conciencia vibratoria; podemos sentir todos nuestros chakras en la yema de nuestros dedos. Después seguimos los pasos necesarios, dirigiendo la Kundalini a los centros relevantes, dando vibraciones al área afectada, etcétera. Con la ayuda de la Kundalini, despertando, dirigiendo y equilibrando la energía, la mayoría de las enfermedades pueden ser curadas, de una vez y para siempre.
Ella es el poder que te otorga todas estas bendiciones y su poder en ti está relacionado directamente con tu puro deseo por Ella. S.S. Shri Mataji dice, “La Kundalini es el deseo de Dios. No es el deseo por Dios, es el deseo de Dios mismo dentro de uno. Así que sólo puede ser despertado por el mismo deseo. Es el deseo de Dios dentro de ustedes que está llevándose a cabo, y el deseo de Dios es la Shakti. Y el deseo de Dios es el de amarlos.” Así que no te condenes ni te destruyas a ti mismo o a otros. Mantente en el centro (moderación) y respeta tu sustento (dharma). El deseo de Dios es de otorgarte Su Reino. El tendrá que hacer este trabajo si quiere dar un significado a Su creación. Todo lo que tienes que hacer es no arruinar tu ser con un comportamiento extremo.”
Los Nadis
El sistema nervioso humano se divide en el sistema nervioso central y el sistema nervioso autónomo. El último se divide en el sistema nervioso parasimpático (SNP*) y el sistema nervioso simpático (SNS*). El SNP es interrumpido por una brecha entre el nervio vago y la Kundalini. Esta división es simbolizada en el instrumento (el cuerpo sutil) como el vacío (IV).
Los sistemas nerviosos simpáticos izquierdo y derecho los usamos diariamente para nuestra actividad física, mental y emocional. Dentro del instrumento sutil, el Ida Nadi (Canal Izquierdo) manifiesta el SNS izquierdo y el Pingala Nadi (Canal Derecho) manifiesta el SNS derecho. Como consecuencia de la actividad del Ida Nadi se crea en la cabeza el globo del superego, que comienza en el lado izquierdo al nivel de la garganta y cubre en su mayoría la parte trasera y derecha de la cabeza. La actividad del Pingala Nadi crea otro globo, el del ego, al otro lado, cubriendo la parte de delantera e izquierda de la cabeza.
El canal central ó Sushumna Nadi manifiesta el SNP. Este sistema se gobierna a sí mismo (es autónomo). El Ser o el Espíritu es testigo de la acción del SNP que controla nuestras actividades involuntarias tales como los latidos del corazón, la respiración y los reflejos, es decir, la actividad inconsciente, en oposición a la consciente. Pese a que podemos controlar hasta cierto punto nuestras acciones simpáticas, por ejemplo podemos hacer latir nuestro corazón más rápido, no podemos conscientemente disminuir la velocidad del corazón, que es una acción parasimpática.
El Ser, que existe a este nivel, implica que no podemos recibir la Auto-Realización a través de nuestro propio esfuerzo, sino sólo a través del deseo de Dios. El Espíritu es espontáneo; tan natural y vital para nosotros como son los latidos del corazón. ¿Cuánto tiempo aguantaríamos si fuera sólo por nuestra voluntad que nuestros corazones se mantengan latiendo, o si tuviéramos que aprender a respirar leyendo un libro? El Espíritu es infinito, mientras que nuestra racionalidad es finita, por lo tanto nuestros esfuerzos también son finitos. Sólo la Kundalini puede unir la gran separación entre la ilusión y la realidad. Ella es la causa de la dicha divina, que une la atención con el Espíritu y te lleva al estado de gozo.
I. Ida Nadi (Línea Lunar, Canal Izquierdo)
Cualidades: Tamo guna, pasado, subconsciente.
Localización corporal: sistema nervioso simpático izquierdo.
Localización en la mano: toda la mano izquierda.
Manifestaciones: auspiciosidad, emoción, existencia, gozo, deseo.
Causas de bloqueo: letargo, hábitos, condicionamientos, superstición, fe ciega, culpa, miedo, lástima de uno mismo, soñar despiertos, drogas, una mala niñez, fuertes apegos a los hijos, tantrismo, perversión sexual, magia negra.
El canal izquierdo empieza en el Mooladhara Chakra y cruza a la altura del Agnya Chakra (6) hacia el superego en la parte derecha del cerebro. Expresa el aspecto pasivo del Virata y el poder del deseo (ichha shakti). El deseo es nuestra primera fuerza motriz, el poder por el cual existimos y la causa primordial de nuestra creación o búsqueda. La emoción nace del deseo que no ha sido aún materializado. Por lo tanto, el lado izquierdo es nuestro lado emocional.
La debilidad en el lado izquierdo nos predispone a las emociones extremas, en donde nos movemos entre la euforia y la depresión. Hay muy poco sentido de la auto-disciplina y nos volvemos esclavos de los hábitos inculcados en nosotros a través de los condicionamientos. Nos volvemos muy letárgicos, refugiándonos en la pasividad y en nuestras propias obsesiones. Eventualmente, la presión sobre el cerebro crece demasiado para poder soportarla y entonces se produce una crisis nerviosa, culminando en locura, epilepsia, demencia senil.
Para corregir un lado izquierdo débil primero tenemos que equilibrarlo con el lado derecho (rajo guna). Esto implica realizar actividades que desarrollen el ego y empujen el sobredesarrollado superego al área central de la cabeza. Así pondremos más la atención hacia afuera, en el trabajo y la acción. Descartando todas las ideas de autodestrucción y autoindulgencia, materializamos el lado emocional acorde a nuestro sustento (dharma). Cuando empezamos a utilizar el lado derecho que estaba descuidado, equilibramos el lado izquierdo con el resto de nuestro ser. Ahora, cuando la Kundalini sube no vuelve a caer.
La verdadera y la más importante cualidad del lado izquierdo es la de darnos gozo (anand), que está más allá de la dualidad entre la felicidad y el dolor. El Espíritu siempre está en estado de gozo. Ese gozo se expresa en su pureza cuando la Kundalini ilumina la atención con el Espíritu. Realmente, el gozo que está latente en la creación empieza manifestarse a través de nuestro lado izquierdo. Entonces encuentras gozo irradiando de cualquier fuente de vibraciones divinas.
Tus prioridades cambian automáticamente. Los viejos hábitos y las adicciones terminan de una vez por todas, y son abandonados sin dificultad. Se establece una sensación de seguridad, y toda la culpa y los miedos imaginarios desaparecen. “Todo lo creado por la naturaleza adquiere un nuevo significado y uno empieza a disfrutar el significado genuino de cada onda de gozo que emiten.”
II. Pingala Nadi (Línea Solar, Canal derecho)
Cualidades: Rajo guna, futuro, supraconsciente.
Localización corporal: sistema nervioso simpático derecho.
Localización en la mano: toda la mano derecha.
Manifestaciones: respeto a uno mismo, acción, creatividad, actividad física y mental.
Causas de bloqueo: dominación, egoísmo mental, manipulación, mal genio, explotación, astucia, ciertas formas de vestir, desvergüenza, actitud de ‘hago lo que quiero’, vanidad, austeridad, ascetismo, fanatismo, racismo, nacionalismo.
El canal derecho empieza en el Swadisthan chakra, y cruza a la altura del Agnya chakra hacia el globo del ego. Expresa el aspecto activo (rajo guna) del Virata y el poder de la acción (kriya shakti).
El Pingala Nadi es el lado que crea, por el cual pensamos y actuamos, trabajamos y planeamos hacia el futuro. Cuando la demanda de energía en este lado es demasiado grande, el lado izquierdo se descuida, y el deseo de conocer el Espíritu desaparece. El paro cardíaco puede ser el resultado final cuando el ego se desarrolla en detrimento del Espíritu que, en casos como este, puede partir de su hogar que es el corazón. Cuando se suprimen los deseos naturales, el ego se vuelve aun más fuerte en la personalidad.
Las personalidades del lado derecho se vuelven muy secas, agresivas y astutas. Pierden todos los sentimientos, preocupados sólo por su crecimiento material y por tener poder sobre otros. Cualquier grado de artimañas y explotación puede ser justificado por su racionalidad. Cegados por el ego, están orgullosos de creer que engañan al mundo. Se identifican sólo con el ego, su corazón es de piedra. Creen en el poder de su propia inteligencia, pero la sabiduría y la lógica pronto se separan y la estupidez y la idiotez se vuelven un síntoma común en este tipo de personalidad.
Si sufrimos de un ego sobredesarrollado, nos podemos equilibrar moviendo la energía hacia el centro, al Sattwa Guna. Los problemas en el Pingala Nadi provienen principalmente de nuestra arrogancia de pensar que somos nosotros quienes hacemos las cosas, cuando en realidad todo el trabajo viviente está hecho por Dios Todopoderoso. Es Él quien hace germinar la semilla, es Él quien transforma las flores en frutos. Todo lo que nosotros hacemos es cambiar una forma muerta en otra. Pidamos perdón a Dios por ser tan estúpidamente egoístas y luego podemos recordar el mantra para corregir el Pingala Nadi, “Yo no hago nada.”
Cualquier actividad física o mental extrema puede paralizar el lado emocional. Hasta en la búsqueda del Espíritu, nuestros esfuerzos nos pueden llevar tan lejos sobre el lado derecho que llegamos a las áreas del supraconsciente donde tenemos visiones, como aquellas inducidas por las drogas alucinógenas. Después de la Realización, nuestra atención se centra en el Espíritu, sin realizar ningún esfuerzo para esto, y los dos lados se equilibran. Cuando los poderes del deseo y de la acción son iguales, y ese equilibrio es establecido a través de la comprensión del sustento humano (dharma), entonces la Kundalini permanece constante y nos establecemos en el Sattwa Guna (Sushumna Nadi).
III. Sushumna Nadi (Canal central)
Cualidades: Sattwa guna, presente, inconsciente.
Localización corporal: sistema nervioso parasimpático.
Localización en la mano: ambas manos.
Manifestaciones: sustento, revelación, religión.
El canal central comienza en el Mooladhara y sube derecho hasta el chakra más alto que es el Sahasrara. Se encuentra activo sólo parcialmente al nivel humano, expresando el poder de evolución del Virata (Sattwa Guna), la virtud y rectitud (dharma) y el poder de la conciencia (jnana shakti).
Cuando se despierta por primera vez, la Kundalini asciende por el Sushumna Nadi hasta el Agnya Chakra. Cubre la parte inferior del cerebro (moordha) y después desciende como nubes que se derriten en los Nadis Ida y Pingala hasta el vacío. Llena esta área y después, los tres poderes combinados de los tres canales vuelven a ascender por el Sushumna Nadi para abrir los pétalos de loto del Sahasrara. El Espíritu, que reside en el corazón, tiene su asiento en lo alto de la cabeza, en el centro. Esta es el área de la fontanela que es atravesada por la Kundalini, el punto del yoga donde la atención se une con el Espíritu, el Bramharandhra, la puerta hacia el Brahman.
El Sushumna es el canal central para nuestra evolución. Es a través de este canal que nos volvemos conscientes colectivamente y todos los diferentes factores de nuestro Ser se integran en un todo. Hace la conexión entre nuestra mente consciente y el “auto” del sistema nervioso autónomo, el Espíritu, que es el reflejo de Dios. El Sushumna es el camino del dharma, el sendero angosto a través del cual atravesamos la puerta estrecha del Agnya Chakra para entrar en el Reino de Dios en el Sahasrara.
Por lo tanto con el Sahasrara abierto y la conexión con el Sushumna establecida, estamos abiertos a la fuente de toda la conciencia donde mora todo el conocimiento, sostenido por la fuente primordial de todo el poder (Adi Shakti). La meditación en conciencia sin pensamientos es la clave para el desarrollo de un Sushumna fuerte. Otra condición básica es disfrutar de una vida virtuosa y dhármica. Después de la Realización, trata de mantenerte en conciencia sin pensamientos todo lo posible, con la atención centrada en el Sushumna Nadi, el canal del presente eterno, donde el único tiempo es “ahora”. De esta manera, con el despertar de la Kundalini, transcendemos el tiempo y el espacio.
Referencias*
SNS: Sistema Nervioso Simpático
SNP: Sistema Nervioso Parasimpático
Ida Nadi: Canal izquierdo – Va desde la sien derecha, cruza a través del Agnya Chakra en la frente hacia abajo sobre el lado izquierdo hasta el Mooladhara Chakra izquierdo (el Chakra base)
Pingala Nadi: Canal derecho – Va desde la sien izquierda, cruza a través del Agnya Chakra en la frente hacia abajo sobre el lado derecho hasta el Swadishtan Chakra derecho (el segundo Chakra) cerca de la cadera derecha.
Sushumna: Canal central
Los Chakras
Los poderes respectivos de los canales Ida y Pingala crean ondas en los dos canales. Los chakras se crean en los puntos donde estas ondas se cruzan. Cada chakra tiene un cierto número de pétalos que expresan sus cualidades. Así como cada chakra tiene un plexo como correspondencia general en el sistema nervioso, así cada pétalo corresponde a un sub-plexo. Por ejemplo, el Swadisthan chakra tiene seis pétalos, el plexo aórtico tiene seis sub-plexos. Los chakras yacen sobre el plano horizontal, vistos desde arriba como círculos solapados, y cuando actúan, rotan en sentido horario.
Cada uno de estos centros sutiles es un almacén de energía para los plexos generales que alimenta las demandas físicas, mentales y emocionales del sistema nervioso simpático. Por ejemplo, si el Swadisthan chakra se ocupa de los órganos abdominales, también provee la energía para la acción creativa y el pensamiento y la profundidad a la sensibilidad estética. Antes de que la Kundalini despierte, la energía en los chakras es limitada y agotable, como en una batería. Después de la Realización, estos son conectados por la Kundalini, que pasa por el Sushumna (canal del medio), a la corriente infinita de la Super Conciencia Universal, al poder que todo lo impregna de amor divino.
Los chakras son hitos en el camino de la evolución, cada uno evolucionando y desarrollándose en etapas particulares de nuestra historia. El centro del Vishuddhi por ejemplo, en la garganta, se desarrolló completamente cuando el hombre logró levantar su cabeza.
Después de la Realización del Ser, como Sahaja Yogis tenemos el poder para despertar la Kundalini y abrir los chakras. Los siete chakras principales se relacionan con un área específica de las manos. Los chakras también tienen puntos localizados en la cabeza, los pies, las articulaciones, las extremidades, etc. Con la ciencia de Sahaja Yoga, comprobamos su estado interpretando las sensaciones codificadas que sentimos allí. Por ejemplo, una obstrucción en el chakra del corazón derecho se sentirá como calor, hormigueo, entumecimiento o palpitaciones en el dedo meñique de la mano derecha. Los problemas en los chakras pueden también aparecer en otras partes del cuerpo. Por ejemplo, el Nabhi chakra se expresa en nuestras rodillas y codos. La gente que sufre de enfermedades como la artritis puede ser ayudada teniendo un Sahaja Yogui que quite las vibraciones de estas articulaciones. S.S. Shri Mataji ha elaborado con tanto detalle la ciencia de Sahaja Yoga que después de la Realización, podemos dominar todo el arte del despertar de los chakras, el equilibrio de la energía, la protección del instrumento y todo lo que se requiere para mantener el yoga.
Hay varias técnicas de limpieza y mantenimiento de los chakras. Pero más importante que cualquiera de estas técnicas es nuestra actitud. Cuando paramos de identificarnos con nuestros propios problemas y llevamos con amor nuestra atención hacia los problemas de los demás, entonces detenemos el bloqueo de nuestros propios chakras y simplemente sentimos a los otros. Desarrollando este estado de testigo, nos hacemos verdaderos instrumentos del divino, viendo el juego entero trabajando a través nuestro. “Nos convertimos en la máquina que graba y corrige a la vez - el doctor y la medicina juntos.Mooladhara Chakra
Cualidades: inocencia, sabiduría, castidad, infancia eterna.
Localización corporal: plexo pélvico.
Localización en la mano: base de la palma.
Manifestaciones: sexo, excreción.
Causas de bloqueo: “liberación” sexual, adulterio, perversiones usadas en el tantrismo, atención lujuriosa, constipación.
Número de pétalos: cuatro.
Símbolo: esvástica (en sentido de las agujas del reloj).
Elemento: tierra.
El Mooladhara chakra se ubica debajo de la Kundalini, en la base del instrumento. “Moola” significa “raíz”, que es la Kundalini, y “adhara” significa “soporte”. La cualidad fundamental del chakra es la inocencia, que forma la base de todo comportamiento correcto (dhármico).
Este es el centro que gobierna el aspecto sexual de los seres humanos. Como el Mooladhara está ubicado debajo de la Kundalini y ella no pasa por este centro, de ninguna manera puede ser despertada a través del sexo. Este es el peor pecado que puedes cometer contra la Kundalini, que es tu amorosa Madre Sagrada. Los que piensan que pueden alcanzar la liberación de esta forma sólo se están rindiendo a la esclavitud de los sentidos, y están dentro del juego de las fuerzas satánicas que se mueven bajo la apariencia del tantrismo, tratando de utilizar el sexo para excitar la Kundalini.
El sexo es la expresión física de amor más sublime dentro del matrimonio en la vida de los seres humanos. A través de este canal, están esperando tener su nacimiento almas realizadas de tremendo poder. Como Sahaja Yogis, debemos entender la importancia relativa del sexo. De esta forma, no debería llevar más nuestra atención hacia afuera de la relación matrimonial. Sólo después de esta bendición colectiva de la sociedad puede disfrutarse el verdadero romance entre dos personas.
Luego de la Realización, uno aprende a desarrollar la estima apropiada y el respeto por la propia castidad y la castidad de otros. Un sentido de castidad es esencial para el desarrollo de tu propia gravedad y poder. Es tu base fundamental; la realización de la inocencia. El Mooladhara chakra puede ser limpiado gradualmente y esa inocencia se establecerá dentro de ti.
Mooladhara
Cualidades: pureza, virginidad, castidad, amor maternal, divinidad de la Madre.
Localización corporal: en la mujer, el útero; en el hombre, la glándula próstata.
Localización en la mano: justo arriba de la base de la palma.
Manifestaciones: sistema nervioso parasimpático.
Causas de bloqueo: desequilibrio del sistema nervioso simpático, falsos gurus, materialismo, fanatismo, pensamiento primitivo, falta de búsqueda espiritual, constipación y efectos secundarios de los hábitos sedentarios (lado derecho); perversión sexual, sexo antes o fuera del matrimonio, inmoralidad, actividad mental en el sexo, coqueteo, sexo por dinero u orientado al ego incluso con tu propia esposa o esposo (lado izquierdo).
El Mooladhara chakra está fuera del Mooladhara, que es donde se aloja la Kundalini. El hueso triangular en la base de la espina dorsal donde reside, el sacro (Kumba), fue llamado sagrado por los antiguos griegos cuando descubrieron que este hueso no se quemaba con el resto del cuerpo. Este es el santuario de la Kundalini y es inviolable. Si se la trata de despertar en forma desautorizada o inoportuna, por ejemplo por falsos gurus, a través de otros chakras, la Kundalini sube pero vuelve a caer, pero si alguien trata de subir la Kundalini a través del Mooladhara chakra (sexo), Ella se enfría y no sube. Si el intento sigue, es probable que se congele y no vuelva a subir jamás.
Cómo podemos darnos cuenta de la pureza absoluta y la dignidad suprema de la Kundalini si no sabemos respetarla como nuestra más sagrada y querida Madre, quien ha estado con nosotros durante muchísimo tiempo, esperando una oportunidad para darnos nuestro re-nacimiento.
Swadishtan Chakra
Cualidades: creatividad, inspiración, estética, percepción intelectual.
Localización corporal: plexo aórtico.
Localización en la mano: pulgar.
Manifestaciones: hígado, riñón, bazo, páncreas, útero.
Causas de bloqueo: pensar o planear demasiado, demasiada implicación en el arte, hacer dinero de tus talentos, el alcohol, las drogas, los malos hábitos alimenticios, los falsos gurus artificiales u ordinarios, la obediencia extrema, ideas políticas extremas, dominación o esclavitud, orientación egocéntrica de la vida, espiritismo, magia negra.
Número de pétalos: seis.
Elemento: fuego.
El Swadisthan Chakra está suspendido como un satélite de una cuerda del Nabhi chakra (3) y se mueve alrededor del Vacío (IV) dando el sustento (Dharma) a las áreas débiles de sus diez pétalos, que representan los diez mandamientos. Cuando la Kundalini comienza a subir, primero pasa por el Nabhi chakra, luego va a lo largo de la cuerda para iluminar el Swadisthan, y más tarde vuelve al Nabhi.
Aquí se genera la energía de nuestra creatividad. El impulso de ser únicos para competir o de ser reconocidos por nuestras habilidades intelectuales y creativas proviene del ego, que tiene una relación directa a través del Pingala Nadi con el Swadisthan derecho. La función más importante de este centro es la de ser el responsable de descomponer las partículas grasas en el abdomen para sustituir las células grises y blancas del cerebro, generando la energía que alimenta nuestro pensamiento. Pero pensar demasiado drena el canal central, ya que el lado derecho Pingala Nadi se agota. El ego se hincha más y envuelve al cerebro, empujando al superego al mínimo y dañando severamente la conexión con el canal central que es gobernada por el Espíritu, la verdadera fuente creativa. En lugar de ser una esponja, el cerebro se vuelve como una roca, perdiendo todo poder de absorción. El esfuerzo extremo para crear mata toda la espontaneidad, debido a lo cual la mayor parte del arte moderno, ya sea teatro, música o pintura, se vuelve grosero y desprovisto de las cualidades de dar gozo. Esto se debe a las demandas de consentimiento del ego, que las disfruta como si fuera felicidad, estableciendo un inquebrantable círculo vicioso.
Cuando el Pingala Nadi trata de recargarse desde el centro, se crea un desequilibrio. El problema a menudo se manifiesta con un Nabhi izquierdo helado, y puede incluso extenderse a todo el lado izquierdo. En esos casos, se desarrollan enfermedades como la diabetes. Cuando el ego alcanza el órgano del corazón, que es donde se aloja el Espíritu, uno contrae una cardiopatía; cuando dicha persona descuida el Espíritu y va tras otras cosas, pueden producirse infartos. El Swadisthan Chakra junto con el Nabhi Chakra, también cuida el hígado. Cuando este centro está ocupado con el proceso de pensamiento, los otros órganos a los que debe atender son descuidados y el hígado, que tiene que trabajar duro produciendo células de grasa para el cerebro, sufre. Los problemas aquí se indican a través de un hormigueo en el pulgar y en el dedo medio de la mano derecha, o a través de pinchazos en las manos. Este órgano es particularmente importante ya que es el asiento de nuestra atención (chitta). La atención no debería ser confundida con el pensamiento, que viene del ego o del superego, es pura concentración menos pensamiento, que es actividad mental. El hígado sostiene nuestra atención y la purifica filtrando todo tipo de inmundicias y venenos. Antes de la Realización, nuestra atención está siempre corriendo detrás de cosas externas, siendo dispersada por las ondas de pensamiento y sintiéndose disipada por ojos descontrolados. No podemos llevar concientemente la atención dentro de nuestro ser. Algo tiene que suceder aquí. El despertar repentino de la Kundalini la tira hacia adentro y luego la une al Espíritu. Allí es donde debe descansar, disfrutando del Espíritu, pura y tranquila en conciencia sin pensamientos. El gozo del corazón, donde reside el Espíritu, alimenta el hígado y ayuda a mantener la atención. Así la chitta (atención) se ilumina con el gozo espiritual, ananda.
Todo lo que tenga que ver con el espiritismo, la magia negra, molestar o depender de los muertos, usar guías, el ocultismo, o estar implicado con la clarividencia o la percepción extrasensorial produce que el Swadisthan se bloquee gravemente. La razón de esto es que nos volvemos dependientes de entidades externas que chupan nuestras energías y las reducen. La cualidad del Swadisthan es el conocimiento puro (Nirmala Vidya), el conocimiento de las cosas como son en el sentido absoluto. Este conocimiento necesita ser experimentado por nosotros directamente, y no por un agente externo.
La clave para la verdadera creatividad está en alcanzar el estado de conciencia sin pensamientos (nirvichar samadhi). Como un lago, quieto y silencioso, toda la belleza de la creación que está alrededor tuyo se refleja hacia adentro. Te conviertes en la flauta, un canal sin ego para la música divina de las vibraciones. Eres, en las palabras de un poeta, “un corazón que mira y recibe”.
Debido a la conexión con el ego, que se lleva completamente la atención de nuestro ser el Espíritu, es muy importante que en este centro desarrollemos la verdadera humildad, es decir, que sepamos en nuestros corazones quiénes somos, y que reconozcamos nuestro lugar en esta creación, que para un alma realizada es sencillamente ser un instrumento del divino.
Nabhi Chakra
Cualidades: sustento (Dharma), los diez mandamientos, rectitud, bienestar, abundancia (Laxmi tatwa), búsqueda, evolución.
Localización corporal: plexo solar.
Localización en la mano: dedo medio.
Manifestaciones: intestinos, estómago, bazo, hígado.
Causas de bloqueo: problemas con la familia y en el hogar, preocupaciones por el dinero, alcohol, marido o esposa dominante, fanatismo, ascetismo, ayuno, demasiado interés en la comida.
Número de pétalos: diez.
Elemento: agua.
La Kundalini pasa primero por el Nabhi chakra, atravesándolo de lado a lado. A través de las vibraciones, luego de la Realización, logramos comprender realmente por qué y cómo deberíamos llevar a una vida pura y correcta. Verdaderamente nos damos cuenta de la necesidad del Dharma. Así la sabiduría crece dentro de nosotros.
Tenemos los diez mandamientos como guías de nuestra Realización y de la forma de vida subsiguiente: son los estatutos divinos que mantienen a los seres humanos en el centro. Los que han seguido siempre estos principios del sustento humano alcanzan una experiencia de la Auto-Realización poderosa y duradera. Y aquellos que no comprendían la necesidad del Dharma antes de la Realización, ahora se vuelven concientes de ello. Esto significa que después de la Realización, ante cualquier cosa que hagas en contra del Dharma tu estómago se rebelará contra eso. En realidad, los que han intentado probar su sustento iluminado se han sorprendido de ver cómo su estómago se vuelve sensible al Adharma. Puede también ser probado muy claramente con las vibraciones. Estas experiencias te convencen de tu nueva conciencia humana. Además, debido a la manifestación de la belleza del Espíritu, uno goza tanto de sí mismo que el buscador no desea complacerse con tonterías después de probar el néctar de la vida.
Estos preceptos están allí para que los sigas, pero aun eres libre. En Sahaja Yoga eres tu propio juez y jurado. Las vibraciones te indican el caso. Entonces dependerá de ti en tu sabiduría dar el veredicto y dictar la sentencia. Esto es posible después de la Realización cuando dejas de identificarte con tus debilidades y te vuelves un testigo de ti mismo. Así es cómo el Juicio Final se está manifestando.
Con la gracia de Shri Laxmi, que es el poder de Shri Vishnu, conseguimos nuestro bienestar físico y material (Kshema). A la izquierda del chakra está el lugar de la Gruhalaxmi, la esposa, la Diosa del Hogar. La esposa debe ser respetada y a su vez debe ser la encarnación de la respetabilidad. Bloqueamos este lado del chakra cuando tenemos problemas en el hogar o si nos preocupamos demasiado por el dinero. Después de la Realización, aprendemos a tener fe en la Providencia, que nuestro padre Dios Todopoderoso, nos está cuidando. Ganamos la fuerza para hacer frente a nuestras responsabilidades y para comenzar a gozar de los deberes que debemos asumir. Nos damos cuenta que la familia, como la unidad más importante de nuestra sociedad, tiene que ser sostenida, y debemos prosperar en una atmósfera de amor, respeto y unidad.
Beber alcohol, comer mala comida, tener demasiado interés en la comida (”gourmet”) ya sea como gula o como ayuno, hará naturalmente que el Nabhi se bloquee. Después de que la Kundalini se despierta, tales deseos se acaban rápidamente. La tentación de platos particulares desaparece y comienzas a gozar de la comida que da las mejores vibraciones. La actitud completa llega a ser muy sutil y desapegada, y encuentras que tu apetito se satisface muy fácilmente.
La “satisfacción” es en realidad una palabra clave para el Nabhi. Debido a problemas del hígado y la consecuente irritabilidad, la gente desarrolla a menudo el hábito de expresar descontento ante la más leve provocación. Para ellos, la vida sin preocupaciones es imposible.
Cuando el Espíritu se manifiesta, ves las cosas en su verdadera perspectiva, a través de la atención purificada, y dejas a un lado las preocupaciones. En la paz que te da la ausencia de pensamientos, sólo puedes estar satisfecho. Entonces comprendes que el Espíritu no se ve alterado por las modas pasajeras y las tendencias, por un botón que falte aquí o allá. El mantra para el Nabhi es: “En mi Espíritu estoy satisfecho.”
Vacio
Cualidades: principio del Maestro primordial.
Localización en la mano: base de los dedos y anillo externo de la palma.
Manifestaciones: fanatismo, fantasía, falsos gurus, problemas de sustento. El vacío afecta el chakra Nabhi particularmente y también los chakras Swadisthan y Corazón central.
Elemento: agua, fuego.
Dentro del instrumento, el vacío es la brecha entre la Kundalini y el nervio vago del sistema parasimpático. Representa el Bhavasagara, el océano de la Creación, oscurecido por los velos de la ilusión (Maya), ese vacío que separa nuestra conciencia de lo Absoluto hasta que no salgamos del estado de no iluminación. Representa todo el espacio y el tiempo desde el principio de la creación hasta la cúspide de nuestra evolución en la conciencia humana, y contiene los dos centros o chakras del sol (Surya) y de la luna (Chandra). El vacío es creado por el movimiento circular exterior del Swadisthan alrededor del Nabhi chakra.
Todos los grandes Profetas que vinieron a dar el conocimiento de la realidad suprema se encuentran aquí: Abraham, Moisés, Lao-Tse, Janaka, Nanak, Mahoma, Sai Nath de Shirdi, todos son encarnaciones del principio del Maestro Primordial (Adi Guru), y son ellos quienes nos han enseñado las formas de vida correctas que mantienen el equilibrio de nuestro dharma.
Cuando la Kundalini llena el Vacío y asciende, nuestra atención se aleja de la confusión y la Maya, y entra en la conciencia de esta realidad suprema. Este movimiento ha sido simbolizado en nuestra evolución con Moisés guiando a su pueblo a través del Mar Rojo.
Ahora, en Sahaja Yoga, buscamos en esos grandes maestros la guía y el conocimiento de los estatutos divinos, y podemos verificar la verdad de su conocimiento a través de la nueva conciencia vibratoria. Las enseñanzas de los maestros genuinos, e incluso sus nombres, producen vibraciones frescas. Si preguntamos acerca de falsos maestros o instituciones que están organizando la religión en una forma no autorizada, incluso en el nombre de las encarnaciones reales, las vibraciones se vuelven calientes o simplemente cesan. Tal falsedad conduce al fanatismo. Los Sahaja Yogis tienen que ser personas normales con respeto a lo que es genuino, de otra forma pierden las vibraciones. Debido a que las vibraciones son jueces tan absolutos, puedes realmente sentir cuando algo es verdadero y cuando algo es falso.
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